『心-こころ- 橋本健午のページ』「ミニ自分史」

「ミニ自分史」（105）吉川初代校長に関する原稿（2本）

【さいきん、古いものを整理していたところ、吉川初代校長に関する未発表原稿が2本も出て来ました。高槻高校を卒業したその日(1961･2･25)に書いたもの、ついで予備校にも行かず浪人生活を送っていた同年10月2日のものですが、後者は書いたことも内容もまったく忘れておりました。
　いずれも大学時代、「第七のノオト　9･4～11･4　1965　　都真美」と題した七冊目のノートに“転載”していたものです。
　今回、改行や句読点を施すなど若干の修正はしましたが、卒業直後、18,19歳当時のままの文章であることをご了解ください。なお、吉川昇校長が辞められたのは1961年9月のことです。
　／都真美<ツマミ>は当時のペンネームの一つ。　2009･04･20　橋本健午】

1）「卒業式における吉川昇校長の言と、その反省」　　　橋本健午

　英語の教師としての校長と、一個人の人格あるものとしての校長、本来それは不可分のものでなければならない。
　しかしながら、生徒たる我々の接する校長は、まさに充分に尊敬すべきものであった。また授業を離れて校長の口から出る話も決して我々を失望させるものではなかったのだ。自覚するとせんとの相違は、我々が本来の目的とする教育によって達成される。
　しかるに、本来の目的、教師として尽くす(?)ということは、決して我々をミスリードすることを意味してはいないのだ。未成年者(当然に未熟である、あらゆる点において)を教育するのに、私意は許されない。
　我々の目指す処は、たゞ一に大学のみではない。
　人間たること、人格者たらんとすること、それは生徒を扇動することではない。
　教師と校長としての校長、彼と彼はある点において一致し、ある点において相違するとは悲しきことである。

　われらの校長が、よき教育者として我々に与えたものは大きい。またその影響を如何に処理するかは、全く個人の問題である。
　校長としての校長、一個人としての校長の言動に注意しよう。いかに彼の思想が保守･反動的であろうとも、彼の言葉を聞くときは、利益になるものだけをとろう。
　だがしかし、かゝる事実に気がついたとき、もはや彼は我々の前にはいないのだ。そう、それはまことに皮肉なものである。
　我々は槻校に六年間学び、かつ今は卒業したものとして、これは義務であり、権利であり、名誉とすることなのだが、 “真面目に強く上品に”生きよう。
　たゞそれが校長のためではなく、我々自身のために。

　いまだかつて、こういうことはなかったと思う。校長は巻紙を一字一字かみしめるように、しかも相当な決意をもって、恥ずかしがるように読んだのである。
　我々は、それに異様なものを感じ、聞いていたのである。しかし、たゞそれだけであった。
　彼の偶像は、今日一日のために、もはや過去のものとなりつゝある。(Feb.25.‘61)

＜高槻高校卒業記念アルバム2ページ目、校長の大きな写真のある処に、小さな文字で、卒業式直後に書いたものである。＞

2）吉川初代校長　　　　　　　　　　橋本健午

　吉川初代校長が辞めたということを耳にして、しばし考えた。
　私は先生の業績やら経歴というものをはっきり知るものではないが、身をもって感じたことは、その校長という職にありながら、終始教授したということは凡人にできることではないということだ。
　そこに校長先生の偉大さがあるとゝもに、教育に対する熱意があったものと思う。
　私は今年卒業したものであるが、六年前にしても、すでに先生はご老体であった。しかし、その健康さは私たちの眼に見えないムチであった。
　一般的な学校行政や経営方針には不満の多い人もあるだろうが、教壇に立たれる限り、私たちにとっては、生き字引的存在であった。
　私たちの学年は奇しくも先生の最後の卒業の辞を聞いた、最後の教え子にも等しい。
　そういう意味では、めぐまれた方だが、それに関連して、校長先生がいなくなるということから起こる多大な損失について述べてみたい。
　聞くところによると、今の三年生は満足に先生の授業を受けられなかったようだが、逆にそれを喜んでいるのが本心だろうと思う。それは、先生が単にコワイ存在という印象があるからであろう。
　私の仲間にさえ、“校長の授業”というと、いやな顔をするのが多数いた。
　そして、彼らの予習ときたら、テクストには不幸にして、トラの巻がついていないので、その朝早く来ては、他の人に聞いて、 “一生ケン命”やっているというのが実情だった。それも、もしも他のおとなしい先生の場合だったら、そんな努力はしなかっただろうと思う。
　彼らの考え方は、校長はコワイから、予習はちゃんとやらなければならぬ(中には訳文を暗記しているのさえいた)という、全くの受動的なものだった。
　だから、授業中は緊張してしまって、先生のいわれることが余り頭に入らなかったのじゃないかと思う。そして「覚えよ」というものは細大もらさず覚えているが、融通などきかなかった。
　私は、比較的英語が好きであったから、英語は一人前の力がついたが、上に述べたことから、高槻は英語が進んでいるというキャッチフレーズの下に入学してから、在学中のことを反省して見よう。

　校長先生の教授方法は、主に文法や言語学的な面に重点をおかれていた。先生の口癖に“ＢＯＹは「ボーイ」じゃなくて「ボイ」だよ”というのがあるが、これもその一つだし、語源やら派生語、反意語などをいちいち教えられたが、それに気づいている人がどれだけあるだろうか。
　文法に関しては、授業内容を充分理解しているならば、かなり力がついているはずであるのに、実際には力のあるものはそういなかった。
　実際週一時間の先生の授業を三年間も聞いていたら、本が一冊できるくらい色々なことを教えられた。そうでなくても、生徒の方はかなり英語が判っていいはずである。
　ところが不幸なことに、校長先生が好きな人は、余りいなかった。一様にコワイ―キライというのだった。
　授業に関して、私は先生が一度もこわいと思ったことはなかった。ひどく親切な先生だといつも思っていた。それは先生を“利用”しようと思っていたからであろう。
　教育(education)とは、生徒の持っているものを引き出す(educate)ことだと、あるとき先生は言われたが、私は先生の持っておられるものを―私にとっては無尽蔵の―引き出して、自分のものにしようと思っていた。だから、毎時間が楽しくもあった。
　校長先生は、利用価値の多い点では唯一だったし、私たちにとっては幸福なことだった。ところが、生徒の大部分は積極的にそれを利用しようとはしなかった。しかも、そのことに気がつかずに去っていった。
　彼らは時々冗談を言って笑わせる先生が、本来の先生と見誤っていたらしい。これだけ偉大な先生が、こんな身近にいたのに、それをたゞコワイというだけの観念論者になりすまして卒業していった仲間や諸先輩は、余りにも不幸だといわなければならない。
　それから、後に残された諸君ももはや校長先生の授業は受けられないばかりか、そういう教授法をされる先生は後に続かないのである。
　　（未完）　Oct.2‘61

【後記…その後、「学園新聞に投稿して、校長先生の想い出と、その引退から受ける損失をみんなに知らせたいと思ったが、現状ではどうもうまく書けないので、あきらめることにした。また後になって、まとめて見ることにする。Oct.5‘61」とありますが、ここで終わっております。なお、私は在学中(中3年より高3のはじめまで)、新聞部に属しておりました。】

　余談になりますが、実は“3）”として「吉川初代校長の訓示の意図」(槻友会報第48号所載2004年3月発行)というのも書いております。
　これは長年、気になっていた卒業式の訓示の内容で、上記“1）”の拙文を引用しております。
　それにしても、ずいぶん吉川校長の言葉にこだわっている私自身に驚いている次第です。

《「高槻の歩み　つたえる・つながる・つくる」第5号(｢歩み｣研究会報2009年5月22日発行)所収》

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1）「卒業式における吉川昇校長の言と、その反省」 橋本健午

2）吉川初代校長 橋本健午

1）「卒業式における吉川昇校長の言と、その反省」　　　橋本健午

2）吉川初代校長　　　　　　　　　　橋本健午